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明帝感梦 （单面） |
| 书名：《释氏源流》 | |
| 版本：明刊本 | |
| 版框：18.5×30cm | |
| 绘者：曹士珩绘 | |
| 【书简介】 | |
| 《释氏源流》六卷：明景泰 | |
| 年间（公元1450―1456），明朝 | |
| 政府为宣扬佛教,由刻书机构“经 | |
| 选厂”，择佛教故事四百余则， | |
| 刊刻成书。每则配图一幅，上图 | |
| 下文，舒朗醒目，是一部内容颇 | |
| 为丰富的佛教普及宣传品。其书 | |
| 镌刻精，刀锋流畅，为研究明代 | |
| 早期北方佛教版画的重要资料。 | |
| 由于它的权威性，后世多有翻 | |
| 刻。本馆所藏，即明朝中期京师 | |
| 大兴隆寺重刊本。后有疑 难字注 | |
| 音。 | |
| 【内容简介】 | |
| 东汉永平七年（公元64）， | |
| 汉明帝夜梦金人，身长丈六，一 | |
| 身黄金色，项佩日月光，变化无 | |
| 常，飞行殿廷。翌日，明帝令群 | |
| 臣解梦，大臣奏曰：“臣闻周昭 | |
| 王时，西域有神出世，其名曰 | |
| 佛。您所梦到的，大概是佛 | |
| 吧。”明帝深以为理，遂令人前 | |
| 往西域寻访佛法。在大月氏国， | |
| 得遇高僧竺法兰，求得佛经，以 | |
| 白马驮经，还于洛阳。汉明帝隆 | |
| 重迎接，向竺法兰请教佛理，大 | |
| 加推赏，并在洛阳城西敕建白马 | |
| 寺，请竺法兰居此译经弘法。白 | |
| 马驮经是要佛教传入中土的重标 | |
| 志。此图右上为明帝感梦，左下 | |
| 为大臣解梦。 | |